锐评

“罗周风格”中，有深厚的历史底蕴，有基于古今中西探寻的敞开性，有强烈的文学性和诗性，有戏剧艺术强烈的美感，有充满想象力的编剧艺术，有丰盈的现代性和主体性，有对人的深刻书写和呈现，有艺术创造的历史自觉。这些，在昆剧《世说新语·谢公故事》中均有生动体现。[详细]

赵哲群 | 风筝引线处，翰墨未终篇

越剧《织造府》不是对《红楼梦》故事的又一次转述，它更像是对“为何还要讲《红楼梦》”这一艺术命题的重新凝视与谨慎回应。[详细]

张霄 | 观越剧《织造府》有感

作为南京越剧团“金陵三部曲”的收官之作，《织造府》以独特的诗性叙事完成了对《红楼梦》母题的现代性转译。全剧以曹雪芹“入书寻梦”为起，在历史真实与文学虚构的辩证中构建起一座贯通古今的美学桥梁，展现出传统戏曲在当代语境下的创造性转化。[详细]

王茸茸 | 无字碑上的人性镌刻

在乾陵无字碑的投影中，秦腔《无字碑》以四折戏的凝练结构，将中国历史上唯一一位女皇的传奇人生浓缩成一场关于权力、人性与历史的、充满现代性思辨的大戏。[详细]

王志雷 | 观秦腔《无字碑》有感

秦腔《无字碑》展现了一个被历史尘埃覆盖却又充满人性温度的武则天。[详细]

王馗 | 罗周的“建设性”与“破坏性”

2010年罗周以昆曲《春江花月夜》的成功创作，开启了作为专业编剧的艺术生活。在此之前，她已经有过十年的小说写作和十多部戏剧的积累；在此之后，她广泛涉猎话剧、歌剧、舞剧等艺术门类，尤其在戏曲创作领域佳作迭出，15年间上演的作品超过110部。[详细]

王鹂 | 世事漫随流水，算来一梦浮生

“这是你从未见过的《红楼梦》，但又是第无数次的相逢。”当越剧《织造府》以曹雪芹为引，将《红楼梦》的未竟之章化作织造府中虚实交织的梦境时，这出本是故人重晤的旧景，却又生出别样的红楼故事。剧中，曹雪芹化身宝玉行游书中，历经四季更迭，与书中儿女共品悲欣，最终在风雪中作出“不续写”的抉择。试问：当笔下的角色成为活生生的命运共同体，作者又如何忍心亲手终结他们的人生悲欢？这一命题的孤绝，在舞台上被演绎得淋漓尽致。曹雪芹的生命体验化作他创作的“血肉”，他又...[详细]

汪人元 | 罗周戏剧创作的意义

周的贡献是巨大的。她创作了一百多部戏剧作品，大部分都是优秀作品，惠及了全国各地，当然江苏尤甚；近若干年来，江苏各类重大艺术活动及评奖中，获奖作品排在前几名的几乎都是罗周编剧；而罗周担任院长的江苏省戏剧文学创作院通过大量培训、辅导、孵化工作培养和影响了一批青年编剧人才，他们已经形成了一个具有活力和潜力的创作群体；近年在全国戏剧界被人关注和议论的“江苏现象”其实也是与“罗周现象”密不可分；包括江苏日渐上升的文化输出也是以罗周为突出标志的。这些都是...[详细]

张昆昆 | 在虚实裂隙间起舞

偶戏在“兴于汉，盛于唐”的演变中，民众早已将人生愿景投射于方寸舞台，于傀儡的举手投足间寄托对命运的期许。在婚丧嫁娶的人生节点，在庙宇集市的公共场域，偶戏以其独特的戏剧语言，贯通生死的表演观念，构建着民间社会的精神秩序。南宋宫廷画师李嵩所画《骷髅幻戏图》将偶戏的这种文化基因展现得淋漓尽致：提线艺人以骷髅之躯操控机关，灵动的小骷髅偶人引得婴儿好奇探触，正在哺乳妇人侧目静观。这种以骷髅意象解构生命本质的演绎，将人生空幻的思考融于世俗娱乐，恰似黄庭坚...[详细]

卢布什 | 人间不悔，深情若此

在故宫博物院幽深的展厅里，李嵩的《骷髅幻戏图》静默八百年后，却在闽剧舞台上获得了新的生命。《幻戏图》不纠缠于“轮回转世”的陈旧范式，而是以黄公望寻访古画的文人视角切入，在悬丝傀儡的震颤中裂变出多重叙事维度，通过傀儡艺术的极端符号，构建起一套超越二元对立的生命诗学——当肉身消弭为白骨仍能起舞，当提线缚住四肢却催生自由，生死便不再是此岸与彼岸的对峙，而是互为镜像的存在显影。[详细]