文艺评论的底层逻辑与创新路径
王宁
【专家简介】王宁,苏州大学文学院教授、博士生导师,苏州大学“卓越人才”特聘教授,国家社科基金艺术学重大项目首席专家,兼任江苏戏曲研究中心主任、中国昆曲研究中心常务副主任、江苏省文艺评论家协会副主席、苏州市文艺评论家协会副主席,出版有《昆剧折子戏叙考》《昆剧折子戏研究》等专著,主编《大学戏曲鉴赏》教材,主持国家社科基金规划项目“昆剧折子戏研究”、江苏省社科基金重大项目“江苏戏曲文化史研究”、国家社科基金艺术学重大项目“新中国成立70周年中国戏曲史(江苏卷)”等多项课题,曾获教育部、省社科等多项科研奖励。

王宁讲座照
2026年7月12日晚,由江苏省文联主办、江苏省文艺评论家协会承办的“新大众·新媒介·新话语——2026年江苏省文艺评论人才高级研修班”邀请到王宁为学员作题为《文艺评论的底层逻辑与创新路径》的理论授课,授课主要内容如下。
一、为什么要讲“底层逻辑”
当前文艺评论状况不理想,普遍存在“邀请式”“定点式”评论,非学术因素干扰导向与质量,甚至出现无底线的吹捧现象。因此,强调“底层逻辑”就是要回归评论的根本——学术良知与学理底线,这是从事评论工作的前提,文艺评论家需要坚守学理底线。
二、“良心、学力与技巧”是评论家的基本素养
评论入门的三个基本要素:良心、学力与技巧。良心是底线,学力是学养根基,技巧关乎如何“说真话”。高明的评论家可以将批评蕴含于褒奖之中,微言大义,表面褒奖而背后隐含批评。说真话固然重要,但如何说、怎样呈现,需要技巧的支撑,而技巧又依托于学养。
三、一切评论都应该是“特点评论”
当前大量评论陷入“面面俱到”的套路,缺乏深度与针对性,有时甚至会“以长为短、以短为长”。评论者要有敏锐的目光发现作品的优缺点。戏剧评论家必须沉浸在剧场里,通过观赏大量的剧目来进行比较研究。真正能给人深刻印象的评论,必定是点状的、有深度的、带有刺痛感的。评论应如“利刃”刺出思想的鲜血,而非“拍子”给人不痛不痒的触感。追求“点状深刻”,抓住作品最突出的特点进行剖析,哪怕只抓住一点,也能产生深刻的思想穿透力。伟大的经典艺术作品往往也具有片面、偏激、边缘、极端的特点,而非中正平和。“哀必伤,乐必淫”是情感表达的另一种境界,艺术的力量正在于瞬间的捕捉与永恒价值的呈现。
四、从哪里来,到哪里去——让评论具备历史关照
评论任何艺术都需要将它置于其发展的历史坐标中去分析价值,否则无从谈起。以中国当代戏曲70年发展史为例,当代戏曲发展存在三大核心矛盾:新与旧——传统与现代,创新与继承的张力始终存在;政治与艺术——思想性的考察是评论的第一位要求;市场与行政——过度行政扶持有时也会削弱市场自养能力,完全市场化则可能催生乱象。艺术往往会在上述两极之间摆动,评论者必须承认“思想性穹顶”的客观存在。同时,要对行业发展方向有预判,时刻关注艺术发展动态。
五、镜框里的艺术:“文章合为时而著”
评论任何作品,必须将其置于特定的历史“镜框”与社会背景中进行共时性考察。作品不能脱离其所产生的时代语境。如艾略特的诗歌《荒原》的诞生,植根于二战后西方价值体系崩塌的时代土壤;青春版《牡丹亭》的文化价值,需置于昆曲入非遗后的全民性文化自觉背景中理解。评论者的任务,正是将作品安置于其历史镜框之中,在具体的时代背景下进行论述。
六、本体之外并无根本,吃透艺术本体是评论的根基
所有的评论者要完整清晰把握某个艺术门类的本体。“艺术形式”的研究最为重要,内容研究往往是相通的,形式研究则是排他性的。不对艺术本体进行研究,评论往往会隔靴搔痒。“现场假定性”便是从逻辑上对戏剧与其他艺术门类所作的区别。掌握了一门艺术的形式特性,就掌握了分析评论最重要的基础。
七、建设的困窘:专业评论要以建设性为目标
王宁将文艺评论的现实困境总结为“戒止有效,助推无力”,评论者常常缺乏可以让创作者信服的建设性策略。根源是多数评论者缺乏一线创作实践,无法给出落地可行的策略。建议评论者亲身参与创作实践,理解创作痛点,拥有创作视角后再评判作品会更客观专业。青年文艺评论家们需尝试从理论到实践,才能更理解艺术创作的规律与方法。
八、艺术评论需要的学养
总结前述各点,首先,文艺评论者不要坐而论道,需要精通本门类艺术史,兼顾相邻艺术门类知识。其次,要有“求异思维”,关注到别人关注不到的视角。再者,对艺术本体的理解,决定了评论的细度和深度。以昆曲评论为例,评论者应当掌握曲牌的基本格律、声情特征及其与剧情的关联,从音乐结构切入分析表演与文本的契合度,从而提升评论的专业性与说服力。评论者若能深入理解曲牌如何通过宫调、板式、句式变化来塑造人物情绪与戏剧节奏,就能在评论中揭示出创作者的匠心。
九、基于三大体系建设的“话语体系”建设
回溯2016年习近平总书记提出要“建构具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系”。首先,文艺评论同样需要建立中国本土文艺话语体系,评论者不能简单套用西方理论来解读中国艺术,而应从中国艺术自身的审美传统、文化基因和创作实践中提炼出具有针对性的概念与范畴。其次,评论者要敢于“自铸伟词”,不盲从西方理论,要有创造的勇气,用创新的话语和术语来概括某些现象级的问题。王宁以自己提出的“思想性的穹顶”“红色的温度”等创新性研究概念术语举例,以“思想性的穹顶”指代戏剧作品在思想深度上所能达到的高度与覆盖力,而“红色的温度”则用以描述主旋律作品中情感与价值观的感染力,而应具有温暖人心的艺术力量。这些概念的提出,正是从中国戏剧创作实践中生长出来,去回应现实问题。再者,文艺评论者需要提升对艺术的感知水平,因为评论始于感性感知,而非理性拆解。对艺术深刻细微丰富的感知,正是独立创新的底气。
最后,王宁对数智时代艺术是否会被AI取代,提出延伸思考,结合马斯克碳基与硅基生命的观点,未来人类的数字化程度越高,依托身体表达的艺术就越将成为稀缺珍贵的文化财富,而人生完整的最后一环必须是由文化和艺术来补全的。

讲座现场图
来源:江苏省文艺评论家协会




























