曹春荣先生是政府部门的公务员，平时却爱写诗，每次我到他办公室，总是先谈工作后谈诗。春荣喜欢用毛笔将新写的诗誊在宣纸上和朋友一道欣赏，那次我偶然看到《寄友人》（扬子江诗刊2006年第4期），一下子就被诗中质朴自然的感情和清新流畅的句子所吸引，反复吟咏，喜悦之情，溢于言表。这首诗的后半部分写得尤其好。请看：
研墨挥毫给同学少年写信
告诉他山里最后一场雪的景况
收到的是一条手机短信：
我很向往，但又很忙
短短四行小诗，蕴含着对生活、对大自然的热爱，蕴含着诗人与人为善的处世态度。生活是什么？现实生活中人面临的最大困惑是理想与现实的矛盾，人一旦失去追求，仅仅是金钱利益驱动下的人，是为生存而竞争技能的人，是变得日益世故和粗鄙的人。今天读这四行小诗，竞唤起了我的童心和天真，我曾在饭桌上将这四行诗念给朋友们听，朋友边喝酒边喊好。春荣每天有处理不完的公文杂事，但却能写出清新自然的诗句，不得不感谢上苍对人类的厚爱，使我们“充满劳绩，但还诗意地安居大地之上（荷尔德林语）。”诗人满怀感恩，充满对远方少年同学的真挚友情和善意，用自然的诗句，完成一种内心的度测，或者说，写诗使春荣从精神上实现了一种超越。
我曾在山里住过，我也体会过山里大雪给人带来的意想不到的幸福和喜悦的心情。春荣按捺不住激情，研墨挥毫给远方同学少年写信，用自然景观寄托相思之情，在信中，诗人缔建了一个世界，这个冰雕玉砌的玻璃世界——雪境，隐隐约约，美不胜收。这个世界召唤隐士安居，“大隐隐于世，小隐隐于山”，春荣或是大隐，或是小隐，其实并不重要，重要的是春荣热衷做一次精神的还乡，诗人用诗句向世人敞开一切。
诗中所讲的山里，是指江浦县的老山林场。春荣的老家在老山，早几年在密林深处盖了两间农舍式的平房，平房对面，远远有老山的两个主峰。满山松竹林立，气象万千。春荣还在平房前搭了个紫滕架子，放些石桌石鼓、又辟出一块菜地，种些胡椒、碗豆，这里俨然是陶渊明故居。每逢周末，春荣就独自一人背包进山，通常先乘公交汽车在七佛寺车站下车，还有一段山路，此时只见春荣独自一人背个包袱，踽踽独行于山间小道，看起来无端地有些伤感，殊不知这正是诗人的追求，因为诗人的天职是“还乡”（这里兼指身体进山和精神还乡），还乡使故土成为亲近本源之处，想像中诗人站在山中小屋前遥望远方的城市，甚至比我们这些身在都市中人还要清楚明白。
我一想到春荣伏案挥毫写信的样子，就想发笑，春荣最近新剃了个光头，头皮刮得青的发亮，经常一手拿毛笔，一手拿把纸折扇，伏案沉思，又使我充满了敬意。现实生活是如此地无奈，有时觉得人与人的亲近并不在于距离的长短，我真的很愿意就是诗中那位远方的同学少年，在某一天收到了春荣先生的来信，信用毛笔写成，信笺上的书法骄若惊龙、飘若浮云，信中告诉我山中最后一场大雪的景况，我从信笺上嗅出了山中春天来临的气息。此时，我正站在高楼林立，车水马龙，喧嚣奔腾的城市之中，但我的心却早已飞进山里，我一下子觉得生活是如此美好。
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