实话实说，我以前对崔永元并不是非常喜欢，即便是他在做《实话实说》时，也不是像有些粉丝那样热烈地追捧他。总觉得他的眼神怪怪的，笑起来有点坏。

　　后来，他辞去央视主持人的职位，去当某大学的教授了，我并不以为然。再后来，他又站出来反对转基因食品，因为我对转基因不甚了了，所以对他的做法也就不好评说。

　　前不久我看了白岩松《请认请崔永元的嘴脸》，才对屏幕下的崔永元有所了解，原来他的那副嘴脸还挺可爱，对人对事极其认真，还富有同情心和正义感，有时还爱哭。但毕竟是从白岩松嘴里吐出来的，说的也都是那些关于崔永元鸡零狗碎的事，所以对崔永元的真实嘴脸还是有点模糊。

　　直到这次崔永元跳出来针砭时弊，鞭挞丑恶，揭露影视界阴阳合同的黑幕，最终有人因偷税逃税受到严厉处罚并公开向全国人民致歉，挽回了国家重大损失，这才使我对崔永元刮目相看。更难得的是，他面对种种压力甚至死亡威胁，仍然大义凛然、决不后退。这一举动，彻底暴露了他的嘴脸。从他身上，我看到了如今这个时代难得一见的文人风骨。

　　不是所有做学问、写文章、搞创作的人都称得上文人。当然，文人首先要有较高的文化素养与文化成就，但单凭这个是不够的，还必须充满人文情怀、追求独立人格与独立价值，有担当、有勇气、有文德、有操守。换言之，文人要有文人的风骨。

　　自古以来，中国就不乏这样有风骨的文人。从屈原到韩非，从司马迁到班固，从嵇康到陶潜，从李杜到苏轼，从王安石到范仲淹，从辛弃疾到方孝孺，从王夫之到龚自珍，从蔡元培到鲁迅，那些名垂青史、令人敬慕的文化大师们，无一不展示出文人独特的风骨。

　　正是这些有风骨的文人，给我们留下了多少警世名言：居庙堂之高，则忧其民；处湖之远，则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。安得广厦千万间，大庇天下寒仕俱欢颜。芍利国家生死以，岂因祸福避趋之。风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛……

　　铁肩担道义，辣手著文章。这些警世名言，并非仅仅用文字所写就，而是文人生活的诠释、生命的写照。他们的言行，他们的风骨，他们的精神，为世人所景仰、所效法、所传承，成为中国人民宝贵的精神财富和中华文化的重要组成部分。

　　文人值得景仰，文人风骨更应珍存与弘扬。然而，我们不得不承认，当今中国传统文化精神日渐衰微，社会的物质化、现实化倾向日益严重，许多人被功利与浮华掩盖了原本纯澈的内心，真正的文人不多，有文人风骨的人更为鲜见。甚至有极少数文人为名利所困，为金钱为惑，向权贵低头，向世俗屈服，丧失骨气，丟失灵魂，自甘堕落，污浊了文人称号。

　　崔永元振臂一呼，社会为之一振。人们终于在茫茫人海中看到了一个文人，看到了一种希望。于是对崔永元予以极大关注、热情赞赏和大力支持。这表现出人们对文化缺失、世风日下现状的忧虑与不满，对社会公平正义的企盼与援助，也是对文人及其文人风骨的肯定与呼唤。

　　毋庸讳言，文人有文人的弱点与缺点，他们清高、傲气、偏激，有人还有点倔强与古怪，甚至不近人情，不思悔改。但瑕不掩瑜，更何况，任何人乃至圣人也会有弱点与缺点，而且有些弱点与缺点往往可以转化为优点。所以，我们对于文人应予更多的理解与宽容。

　　崔永元是当今时代的一位文化名人，实则是位有个性的、地地道道的普通文人。他有一副当代文人的嘴脸，更有难得的文人风骨。而须知，文人不是完人，崔永元也有明显的过失与缺点，有时有点不着边际，有时枪法有点乱，与历史上的大文人相比，还有很大差距。现在有人把他称为当代鲁迅，奉为时代英雄，我不敢苟同。实话实说，他还不够格。但我相信，他会不断调整生存向度和生命姿态，自觉完善和提升自己，真正成为我们这个时代的文人代表与榜样。