沟壑幽深，林木葱郁，泉水叮咚，蝉鸟鸣啾。沾满露水的石板路上一步步一步步留下我跋涉的脚印。走得真累啊，忽崎岖忽陡峭有时云遮雾障都看不太清前方路道。有刹那的犹豫：肩上的担子好沉啊，要不就卸下点东西吧。忽地峰回路转，眼前是飞檐翘角亭台楼阁，仙乐飘渺酒香阵阵。尽全力往前攀行，终走进亭间。一长袍老人浅笑微微：这女子是否停歇驿站?满脸汗水气喘吁吁我忙应：极是极是。旅途中多么需要这停歇辞劳和补充给养的驿站!老者高呼：小二，拿酒来!才坐下却醒了，却原来是一个梦，一个美好得不成样子的梦。
车子依旧在宁靖盐高速上飞驶，绿树舒着双臂从车窗边向后闪去，黯然失笑：这是梦么?不对，分明我才从这样一个梦境中走出。不是么?
从在报纸上第一次见到自己的文字变成铅字开始，陆续写作已经十八年了。一边是琐碎的工作和家务，一边是满壁的书本打开就在自己眼前心中漫天飞舞的如精灵般的文字；在尘世中烦躁疲累，在书本和文字中宁静沉醉；在生活中采撷，用文字来抽丝结茧再飞出只不算美丽但自己心中喜欢的小蝴蝶；在喧嚣中认识美丑，在满天星光下用文字来寻觅现实中不能实现不能达到的善良和美好。日复日年复年，四季多少个花开花又落，在生活中行走，在文学旅途上跋涉，文字原来只是自己用来记载、挽留生命的一种手段，现在却成了生命的目的。犹如儿时全国人民都会唱的那首歌中的歌词：鱼儿离不开水瓜儿离不开秧。我离不开文学和文字。
在文字中跋涉一如在尘世中行走，哪会处处阳光明媚惠风和畅?一、二百万字的发表只是一个量的积累，而小蝴蝶飞呀飞地仍然没有变成凤凰。自身创作的无大突破，文学的庄重、神圣、严肃乃至审美意义上的颠覆和丧失，写什么和怎么写，文学为大众小众诸如此类的观点在四野八荒漂浮。北京的文友来电：不要老是写，应该是给自己策划策划包装包装了……此时，听从召唤一头扎进了林木葱茏清净无比的文学驿站。
能在这样相对集中的时间坐下来静静地读书、学习、思考，多好啊!
听课、研讨、交流，是观点与观点的碰撞，是理念与经验的交流，是“知识积累的拓展”，是“文化学养的提高”(王臻中主席语)。赵恺先生用“勇者、智者、弱者”为作家画像，姜滇先生呼吁文学的“回归”，黄毓璜先生更是一针见血：对于一名优秀的作家，什么也不能阻碍他；对于一名平庸的人，什么也不能帮助他……说的多好啊!
文学是个体创造，但文学作品应该面向大众；文学是应该“文以载道”的，但这个“道”不是政治口号应该是天道人心；文学创作者或是作家应该是有责任感并勇于承担的，在思考和观察社会的病症时有着自己的价值取向和道德批判；作家离生活和时代一定要近，创作的花朵永远绽放在生活的枝蔓上，人性的最美蕴藏在最基层的人和最普通的生活当中。思想的絮花在伊村的林阴道上在清凉的教室里一直到琅琊山那上千年的古石板道上纷纷扬扬，许多有意义无意义的问答和符号纷至沓来，扰得思绪万千欲罢不能不忍……
有老师笑曰：文学是个“魔”，一沾上就脱不了；有作家深有感触：文学使自己饱尝酸甜苦辣；有文友讲：文学使自己舍弃得多但又得到许多。对于自己来讲，更感到文学创作是黑暗状态中的事，但有时却为自己带来五彩斑斓的阳光，混杂着植物园的花香和伊村的清风；写作是很孤独很个体的事，但却会带来强烈的回声和相识不相识的友情，一如这次见到的几位心仪文字许久却从未谋面的友人。文学令自己生活充实又丰富，生命因文学而七彩缤纷。
感谢取下“文学驿站”之称的老师。“驿站”是什么呢?辞典中这样说：古代官府文人传递文书中途更换马匹，休息、住宿的地方。我的眼前却出现这样的意象：一队旅人牵着骆驼风沙满面步履蹒跚，高挂着“酒”黄色三角旗的旅店在沙漠的尽头。旅人们在此歇息，喝酒的地方，啃干粮的地方，盘起腿来打盹和睁开眼来天南地北的地方。吃饱了喝足了说够了，路漫漫整理好行囊又得奔向更高更远的前方，驼铃叮当叮当。
前方是什么呢?还是有尘世的喧嚣，还是有琐碎的烦恼，还是要面临出差、开会那种不能自主的生存状态，还是得在现世和文学的未来中跳来跳去，但更知道，“是火柴就是燃烧，要燃烧就是迸发耀眼的光芒”(赵恺语)。
于是，扛起行囊正视前方……
双脚在大地上行走，
心灵在文字中飞翔。
眼前又出现那幽深沟壑那绿意葱茏，耳边有泉水叮咚有婉转鸟鸣。不远处小山坡上是飞檐翘角的一座凉亭已有数人，环座皆仙。一老者长衫一袭长吁一声：醉翁之意不在酒啊，在乎文字之间也……我说我要住驿站，老先生长袖一挥：小二，再拿酒来——
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